溈山靈祐是百丈的學生，也是溈仰宗的創始者。他的開悟經過也很特殊。
    有一天冬夜，山風凜冽，百丈禪師一覺醒來，凍得渾身哆嗦。他伸手探探床前的火盆，尚有一絲溫熱，於是吩咐侍立一旁的溈山說：「你撥一撥爐中，看是否尚有餘火？」
    溈山拿起火棍草草撥了兩下，說：「師父，爐中沒火了。」
    百丈禪師站起身來，拿過火棍深深一撥，撥出一點火星，便指給溈山看，並說：「你說沒有火，這是什麼？」
    聽了百丈禪師所言，溈山恍然大悟。當下禮拜百丈禪師道曰：「百物不思非真禪，靈火不明性亦騃。」
    若干年後……，某日，一學僧仰山前來拜見溈山：「請問師父，什麼地方是真佛的所在？」
    溈山答道：「要想到那無思的妙處，要返照心中靈火的不朽。想到極點，又必須返本歸源，使你的本性和形相都永恆地合一不變，這就是真佛的如如之境。」
    仰山聽聞，喜至心靈，拜於溈山為師。
　　
   初學道者，常將「想」與「悟」混淆不清，修行者因悟不得如來覺知之妙，因此，藉喻「要想到那無思的妙處」，意指：是忘忽憶，於本處第一地實性不滅，靈火不朽之妙。但如何作？以憶契入性地極點，剎那返本歸源，當知，本性、形相亙古以來恆而不變，此乃萬象、萬相之實，亦是真佛如如之境，道之全貌亦謂之～彰顯。