加慧!嘉惠!「體悟」2407---彭居士
2024-07-30
八識田含藏一切的諸種性,內在無明眾生無量無邊,多到不可計數,無數劫以來生生世世都心性不明,前賢常說我們不認識自己,都是無明意識在作用,六根對六塵的當下本能圓滿八識田諸種性,自身這一畝良田都要靠自己去耕耘,可是當我們意亂紛飛的時候,遇到事情不能承擔,煩惱、憂愁則讓自己不得自在。
我們佛性本具足,在聖不增、在凡不減,但八識田裡面所植的不管是善、是惡的種子,這些種子都會帶著我們去輪迴,因為我們的自性法華已迷失,不認識自己,過著眾生的生活,這些在在都反應出自身眾生不能歸於自身自性君王,所以我們的真理不能行於日常生活當中,當然遇到事情照樣糾結不能超然,所以前賢告訴我們自性要自渡,佛不能渡。如來藏這畝良田要靠自己努力耕耘,才會有豐盛果實收穫。
在中信道修行,就是要我們在根、塵相應當中去行四正觀,無明不是不好,只要能正行,無明實性能孕育成就佛種,永嘉大師曰:「無明實性即佛性,幻化空身即法身。」在根塵相應當下去行自身的大法義,才是真正的修行,自然八識田自然澄澈。
我們佛性本具足,在聖不增、在凡不減,但八識田裡面所植的不管是善、是惡的種子,這些種子都會帶著我們去輪迴,因為我們的自性法華已迷失,不認識自己,過著眾生的生活,這些在在都反應出自身眾生不能歸於自身自性君王,所以我們的真理不能行於日常生活當中,當然遇到事情照樣糾結不能超然,所以前賢告訴我們自性要自渡,佛不能渡。如來藏這畝良田要靠自己努力耕耘,才會有豐盛果實收穫。
在中信道修行,就是要我們在根、塵相應當中去行四正觀,無明不是不好,只要能正行,無明實性能孕育成就佛種,永嘉大師曰:「無明實性即佛性,幻化空身即法身。」在根塵相應當下去行自身的大法義,才是真正的修行,自然八識田自然澄澈。
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