加慧!嘉惠!「體悟」2502---鄒居士
2025-02-28
相當中緣起緣滅如清晨薄霧,既隱約又鮮明地勾勒出宇宙萬象的流轉規律。眾生於此規律中沉浮,因無明而繫縛於輪迴的繩索,卻在微光乍現中,總能捕捉到解脫的曙光。
「緣起」,是萬物和合的序曲,彷彿宇宙的每一瞬都被因緣之手輕描淡寫;而「緣滅」,則如夜幕降臨,消融了所有的喧囂與躁動,將一切導入無聲的寧靜。這種生滅交替,好似空谷傳響,稍縱即逝,揭示著世間如露亦如電的無常本性。然而,眾生卻如戀夢人,總對這些夢境般的假象執迷不悟,於是,在迴轉不休的法則中,不斷播撒苦的種子。
這「緣起緣滅」之理,就如同隱密又精妙的電子網路,運行著無形法則,展現生命浮沉的幻影。被無明遮蔽的智慧,使得眾生徒見其表,而不得其秘。然則,在每一顆沉睡的心靈中,皆蘊藏著「本覺」的靈光,那是眾生本具的醒覺,只須於靜觀中開啟,便能綻放出素樸的光芒。誠如《圓覺經》所云:「存有所了。名眾生相。」正是眾生的根本迷惘,縱然懷有靈明之覺,卻在偽象的圍繞中迷失方向。六祖慧能大師曾喻之為雲蒸霞蔚,掩去光明所在,唯有通過內心的修煉,才能將這層厚重的霧霾消除,讓智慧的光輝穿透心田,普照於暗夜。
故此,緣起緣滅之理賦予我們洞悉真相的契機,引導我們在紅塵滾滾中尋覓心靈的平和。每位修行求悟者,皆應懷抱純淨的心,不為幻影所動,於俗世間練就智慧,最終步入不染不著的自在天境。願我們在幻象中見真如,於無明中得大悟,引領自己抵達圓滿和諧的浩瀚彼岸。
「緣起」,是萬物和合的序曲,彷彿宇宙的每一瞬都被因緣之手輕描淡寫;而「緣滅」,則如夜幕降臨,消融了所有的喧囂與躁動,將一切導入無聲的寧靜。這種生滅交替,好似空谷傳響,稍縱即逝,揭示著世間如露亦如電的無常本性。然而,眾生卻如戀夢人,總對這些夢境般的假象執迷不悟,於是,在迴轉不休的法則中,不斷播撒苦的種子。
這「緣起緣滅」之理,就如同隱密又精妙的電子網路,運行著無形法則,展現生命浮沉的幻影。被無明遮蔽的智慧,使得眾生徒見其表,而不得其秘。然則,在每一顆沉睡的心靈中,皆蘊藏著「本覺」的靈光,那是眾生本具的醒覺,只須於靜觀中開啟,便能綻放出素樸的光芒。誠如《圓覺經》所云:「存有所了。名眾生相。」正是眾生的根本迷惘,縱然懷有靈明之覺,卻在偽象的圍繞中迷失方向。六祖慧能大師曾喻之為雲蒸霞蔚,掩去光明所在,唯有通過內心的修煉,才能將這層厚重的霧霾消除,讓智慧的光輝穿透心田,普照於暗夜。
故此,緣起緣滅之理賦予我們洞悉真相的契機,引導我們在紅塵滾滾中尋覓心靈的平和。每位修行求悟者,皆應懷抱純淨的心,不為幻影所動,於俗世間練就智慧,最終步入不染不著的自在天境。願我們在幻象中見真如,於無明中得大悟,引領自己抵達圓滿和諧的浩瀚彼岸。
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