行深：不間斷。如前言，建構地鐵（捷運）必然得往地底深處挖取其徑，反之，建在平地上，則地面上建築物得拆除，路面交通亦癱瘓，因此，若能藉地層施此大工程，不止向地借空間，利益大眾之便，倘若藉相譬喻自身修行，眾修行者不識自身如來藏，修行從如來藏深根、深耕，如向地底層取用空間，落在眼、耳、鼻、舌、身、意諸根勤修練性，欲斷諸緣，六根緊閉，心念不起，離相、離念，無異於相上用功夫，終不可了得？
    真修者若能識知自身如來藏，生活即是如來禪，禪在生活覺，幸福、和樂、美滿的家庭，無異於神仙眷屬一般，須知，生活無異於修行，修行無異於生活，如是人生，如是生命，如是真諦，即是般若波羅蜜，即是最高之智慧。世人皆俱實相般若覺，如是觀自在菩薩，超越絕然之智慧，然～此超然妙智慧唯在「心」靜之時，方不受根塵紛擾，因此，「行深般若波羅蜜多時」，則不得片刻放逸矣！
    眾修行者，難以了達內在性德「輕安」、「自在」之實相，自然「心」即靜之不了，因此，「快樂」難以湧現，須知世人「心」動，五蘊即受於束縛，任由無明作用，其「心」不靜，妄念擾亂自性，內在無明眾生四起，隨緣真如了別真性，往六根尋相覓境，六根緣影當自身相，此乃眾修行者垢病，亦是五蘊蔽性之根源。